12月22日，迎着冬日的暖阳，白鹿小学三（8）班的八位小主持一起走进校园直播间，为大家播报有关冬至的知识。让我们跟着他们一起了解一下冬至这个传统节气吧！

冬至由来篇

冬至，又称日南至、亚岁等，兼具自然与人文两大内涵，既是二十四节气中一个重要的节气，也是中国民间的传统祭祖节日。冬至是四时八节之一，被视为冬季的大节日，重要性仅次于除夕。在古代民间有“冬至大如年”的讲法。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳的方法测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日。

这一天是北半球一年中黑夜最长的一天，冬至过后，我国各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“数九寒天”。过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“数九”。

冬至，是周代出现的，到了唐朝开始成为节日，盛行于唐宋时期，相沿至今。据记载，冬至这天，日影最长，古人认为，冬至起，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。所以周代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年。这一习俗一直沿用到汉朝仍是如此。西汉时期，冬至被称为“冬节”。官府不仅要举行祝贺仪式，而且还要放假，官员不上班，商人停业，亲朋互以美食相赠，相互拜访。到了魏晋时期，冬至这天要接受方国和百官的朝贺。唐朝也是如此。宋朝时期，冬至在民间的地位甚至超过了年节。

故事篇

母子情深

据《世说新语·识鉴》记载，某年的冬至日，周顗的母亲在家宴上为三位儿子倒酒，说：“我本以为过江南下，没有立身依托的地方了，幸好你们都有出息，兄弟中还有宰相。现在，你们几个能一起在我面前，我还有什么好担忧的呢！”周嵩站起来，然后长久地跪在地上，泪流满面地说：“我们并没有母亲说的那么好。大哥为人志大才疏，虽是大名士了，见识却不高，而且他喜欢利用别人的缺点，这并非保全自己的为人之道。我性情阴鸷凶狠，不会受到世人的喜爱。只有弟弟周谟普通老实，可以一直陪伴母亲。”

群臣祝寿

《北史·高闾传》记载：公元479年冬至日，北魏孝文帝拓跋宏和太后大宴群臣。孝文帝在太后面前跳舞，众臣也都跟着一起跳。皇帝放声唱歌，率领众臣向太后拜寿。时任尚书、中书监的高闾上前向皇帝说：“我听说士大夫行孝道，一家人都会受到好影响；诸侯行孝道，全国人都会视之榜样而效仿；天子行孝道，其德行于四海内都会被广为传诵和效仿。现在陛下笃行孝道，我们这些大臣们喜不自胜，欢呼雀跃，也一起来为太后和皇帝祝寿。”皇帝听了大为高兴。

皇帝出逃

《资治通鉴·唐纪》记载：公元901年冬至日，韩全诲等人率兵护卫王殿，他对唐昭宗说：“朱全忠率大批兵马直逼京师，想劫夺天子到洛阳，希望陛下禅让王位。我们请求您到凤翔，调兵剿抗。”皇帝不同意，提着剑登上了乞巧楼。韩全诲等人催促皇帝快下楼，刚走到寿春殿时，李彦弼就已在皇家御院纵火了。

皇帝独坐思政殿，庭中没有群臣，旁边也没侍者。过了一会儿，皇帝无奈地和皇后、妃嫔以及诸王数百余人都骑上马，准备出宫，哭声不绝于耳。出大门后，回头看皇家御院，火势冲天。

习俗篇

冬至祭祖

祭祀祖先是我国许多节日里常有的习俗活动，冬至也是其中之一。《中华全国风俗志》里，就有“冬至节，祭扫坟墓，亦名“鬼节””之说。在我们中国人的观念里，祖先的灵魂对于家族的意义，与天地诸神对于国家的力量完全可以相提并论，不可马虎，不可怠慢。祭祀或者是在家庙，或者是在坟地，都是把好吃好喝的东西，尽可能地供奉给祖先。

九九消寒

冬至过后，我国各地将迎来“数九寒天”。所谓“数九”，正是从冬至这天开始的，每九天为一个“九”，一直数到“九九”八十一天。在中国传统文化中，九是至阳之数，又是至大之数。九个九的累加更是“最大不过”的数，“九九”意味着阳气达到了最大值。从“一九”数到“九九”，“九九尽，桃花开”，即为“九九消寒”，民间流传着各种记录“九九”八十一天的习俗，表达着人们盼望长冬尽快过去、春天早些到来的美好心愿。

冬至赠鞋

过冬至时民间开始时兴送鞋子，最开始的是人工刺绣，大多数是给男子的礼物，帽子大多做成老虎和狗的形态，鞋面上绣的也是野兽；赠送给女子的帽子大部分做成凤的形态，鞋上绣的就是花鸟的图案，后来渐渐地变为舅姑给甥侄送鞋，大人们抱着孩子串门的时候，夸赞舅姑给送的鞋子和帽子。

美食篇

吃饺子

北方大部分地区，有冬至吃饺子的节日习俗。相传汉代的张仲景曾在长沙做官，他告老还乡时，恰逢大雪纷飞的冬天，寒风刺骨，很多人的耳朵都被冻烂了。他非常难过，就让弟子在南阳关东搭起棚子，用羊肉、辣椒和一些驱寒的药材放在锅里煮熟，然后捞起来剁碎，用面皮包成耳朵的样子，再放到锅里煮熟，施舍给百姓吃。大家吃了以后，耳朵就都好了，后来每逢冬至，人们就模仿这做“捏冻耳朵”吃，后来就称它为“饺子”。

吃馄饨

相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,所以在冬至这天家家户户吃馄饨。传说不管真假,馄饨的营养价值还是比较高的呢,它最大的优点就是蛋白质种类齐全,有馅有皮,能起到蛋白质的互补作用,提高了单一食物的营养价值。

吃羊肉

相传，汉高祖刘邦在冬至这一天，吃了樊哙煮的羊肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此以后，在民间就形成了冬至吃羊肉的习俗，以求来年有一个好的兆头。在如今的滕州一带，这天被称作伏九，节前会给长辈送诸如羊肉等礼品，伏九家家都要喝羊肉汤，对个人对长辈对家庭都为图个好兆头。

吃团圆

在闽台及两广的部分地区，则有搓丸之俗。以糯米粉拌水揉成团，搓成实心或加馅料的圆子，入水煮熟，祭祀先人，叫作冬至圆，也和元宵一样，寓有祈盼家庭团圆、诸事美满之意。相传，冬至圆原是闽南一位老妈妈因思念在他乡谋生的儿子，泪水滴入碗中滚成的，后来人们相沿成俗。有的人家如有亲人在外的，要在聚宴席上空位前摆上冬至圆，以示团聚。或晒干圆子，留待回家之日补吃。

吃赤豆糯米饭

相传，共工氏有个儿子，作恶多端，最后在冬至这一天死去，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮赤豆饭吃，用以驱邪避鬼，防灾祛病。

酿米酒

古城苏州仍有“冬至大如年”的遗俗。冬至时节喝酒酿，也是姑苏人的一大习俗。酒酿是苏州人家家都会做的一种甜米酒，加入桂花酿造，入口甜美，香气宜人。酒可为身体驱寒，再配以各种卤菜，一家人围坐在一起，其乐融融。

诗词篇

九九歌

一九二九不出手

三九四九冰上走

五九六九沿河看柳

七九河开，八九雁来，

九九加一九，耕牛遍地走。

小至

唐·杜甫

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。